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7/1至10/6 amis阿美族的 malalikid / malikoda / ilisin/kiluma’an / zukimisai / siukakusai豐年祭(收穫祭)

　　每年七到九月在阿美族部落舉行的年祭，都跟 kasaselal / kasakapot（年齡階級組織）的教育訓練與晉升的儀式有著緊密的關係，過程中各階級必須遵守領導階層或長老嚴格的要求，階級成員之間也藉著合作無間，有秩序地擔任好自己的角色，一同達成舉辦年祭的各項任務......

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族各族歲時祭儀撰述內容》p5 https://reurl.cc/aMWaMY

7/1至8/31 atayal泰雅族的 ryax smqas hnuway utux kayal/ pslkawtas感恩祭(祖靈祭)

　　過去傳統泰雅族的 gaga 祭儀中並沒有感恩節，「感恩節」是原住民族委員會官方的統一稱呼及基督長老教會的稱呼，實際上它是從傳統「祖靈祭」轉譯而來。主要因為傳統「祖靈祭」在日據時期受到殖民禁止及影響，絕大部分部落都有停辦，加上光復後外來宗教陸續進入泰雅社會，教會更強烈禁止宗教信仰「神」-以外的祭祀行為......

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族各族歲時祭儀撰述內容》p21 https://reurl.cc/aMWaMY

7/1至9/30 paiwan排灣族的 masalut / masuvaqu收穫祭(年祭)

　　傳統時期小米為部落主要賴以維生之主食，早期因著小米生長週期而發展出一系列之歲時祭儀。一年祭儀之開始自9-10月mavacuk（開墾）→11-12月qemuljic（整地）→12-1月tjemugut（播種）→2-3月kiqudjalj（祈雨祭）→3-4月masik（疏拔）→5-6月zemazau（驅趕蟲鳥）→7-8月masuvaqu（收穫祭）。因此，小米自開墾至收成是一年的循環，統稱歲時祭儀，masuvaqu（收穫祭）即為一年的結束，亦稱masalut或masucavilj，指年的跨越......

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族各族歲時祭儀撰述內容》p47 https://reurl.cc/aMWaMY

8/1至8/31 Bunun布農族的 Andaza,Mulading 進倉祭

　　進倉祭（aniazaan）把原來暫存田中小農屋裡的粟穗全部搬回家裡。將之堆屋內穀倉之後行之。祭者揮搖用豬骨串成的祭器Somsom，淋酒在堆得高高的粟堆上。以祭祖靈並唸禱詞「希望這些堆積如山的小米永遠吃不完」。祭祀把祭器，農具都放在竹籃內置於穀倉隱蔽處。因為只有法力的人才能觸及到竹籃。然後在其中倉前開酒宴，一年中的第二次Pistaho也在進倉祭之後舉行。......

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2/1至8/31 Cou鄒族的 mayasvi團結祭

　　鄒族年間的祭典與小米的種植及收穫有關，每年收穫後會舉行小米收穫祭（homeyaya）。另外特富野與達邦兩個大社會在年中舉行凱旋祭（mayasvi，又稱戰祭），具有弔念過去歷史、祈求未來征戰順利與團結族人的意涵。......

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族16族簡介-鄒族》 https://reurl.cc/qKRMoE

7/1至8/31 Cou鄒族的 homeyaya小米收穫祭

　　小米收穫祭是七、八月之間的小米收獲祭，有的稱為豐收祭、豐收祭，它是全體家族成員共同參與的團圓儀式，也有家族之間的互訪祈福儀式，以及所有家族參與的長老會議，所以這個儀式連結到個人、家族以及整個部落……

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族各族歲時祭儀撰述內容》p93 https://reurl.cc/aMWaMY

7/1至8/31 Rukai魯凱族的 tangidrakakalane / kalabecengane / kalalrisyane小米歲時祭儀(小米季/祭) / tabesengane黑米祭(茂林區多納部落)

　　魯凱族因為有六種語言，且分散在不同的區域，因此，每年舉行的祭典活動時間都不一樣，使用的形容詞也不一樣。經過調查，各地舉行的歲時祭儀有 Kalabecengane，適用於台東縣東興村及霧台鄉，而茂林區舉行的祭典活動有多納部落的 Tabesengane（黑米祭）、茂林部落的 Titiudale（祈雨祭）及萬山部落的 Ta’avalra（祖靈祭）。我們將逐一的把這些不同部落所舉行的祭典活動說明以及進行的過程，說明如下......

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8/10至8/17 Thau 邵族的 Matansuun 狩獵祭（含白鰻祭）

　　每年7月1日邵族人會進行狩獵祭，目的在於向祖靈祈求獵物豐收順利。族人們將自家的祖靈籃分別放置於袁、石頭人二家，由女祭司主持儀式，到狩獵祭祭拜祖靈籃儀式半程時，女祭司將祭拜過的雞肉食完，骨頭要丟棄於水溝中讓水流走，否則獵狗吃了會變懶惰，無法追趕獵物......

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農曆8/1至8/30(國歷8/24-9/21) Thau 邵族的 Tungkariri Lus’an 祖靈祭

　　祖靈屋每年農曆8月的祖靈祭，如遇有族人願意擔任「pariqaz（主祭者）」，此年即為大過年，大過年的祖靈祭儀為期約20餘日；如果無人願意擔任主祭者，稱為小過年，一般為期約4∼5日。大過年時，族人們會在祭儀初程搭建祖靈屋，作為重要儀式，祖靈屋建材為竹子、木頭、茅草等，以就地取材為主，並以農作穀物、獵物獸骨等裝飾祖靈屋......

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7/1至8/31 kevalan噶瑪蘭族的 Laligi / sepaw tu lazing海祭 (樟原、大峰峰部落)
8/1至8/31 Laligi/ sepaw tu lazing 海祭(立德部落)

　　春夏之間噶瑪蘭族人會進行海祭。進行海祭的時間各部落不一，新社約在3、4月飛魚季前；樟原、大峰峰部落約在7月；立德部落則是在8月豐年祭典前。海祭當天上午，長老會在海邊祭祀祖靈，以豬心、豬肝、里肌肉獻祭給海中之靈與祖靈。青年男子則帶著漁具跟竹筏，在大海中捕抓魚蝦，上岸後在岸邊將豬肉、魚蝦與野菜烹煮，與族人共食後完成祭典。......

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7/10至8/31 kevalan噶瑪蘭族的 qataban / gataban豐年祭

　　Qataben 是屬於農業相關的祭典，原意是感謝上蒼、神靈與祖靈保佑一年來部落農作順利與收穫豐富而舉行集體節慶......

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8/1至9/30 sakizaya撒奇萊雅族的 malalikid / ilisin/kailisinan 豐年祭

　　豐年祭（kailisinan）豐收祭典於小米收成後進行。小米在收割的時候，就要編織山棕葉來綁小米穗，並準備糯米年糕、酒、檳榔放在門口，由神職人員Mapalaway 分配給家中有成員傷亡的家庭，稱為patongi’。patongi’ 之後，才開始舉行malaliki’，族人著正式服裝由傳統領袖帶領進行祭祀，感謝創造之神Malataw 護佑農作收成。祭典最後以慶祝餐會paklang 作為結束，也就是前往捕魚後，將魚獲搭配糯米飯進行的會餐。......

　文化意涵➤原住民族委員會《原住民族16族簡介-撒奇萊雅族》https://reurl.cc/9bKnmY

8月各族群的歲時祭儀日要到囉！🙋

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🌱原住民族歲時祭儀放假日常見問題集➤ https://reurl.cc/dqp3vz
🌱資料來源：原住民族委員會